Mes Inspirations

* Somatique, Art & Conscience

Le mystère d'être un corps, un corps qui interprète et vit sa vie, est partagé par tout le vivant : c'est la condition vitale universelle, et c'est probablement elle qui mérite d'appeler le sentiment d'appartenance le plus puissant.

Vous trouverez en doc joint un article " Le souffle d'Anna " que j'ai écrit pour le journal "Nouvelles de Danse" en Hommage à Anna Halprin ... J'ai eu le bonheur de rencontrer pour la première fois Anna Halprin en 2007, pour une recherche sur le lien entre danse et nature que je menais. Par sa reconnaissance, Anna est venue bousculer ma vie et a confirmé mes choix artistiques et pédagogiques ; a confirmé mon engagement pour et au sein d'une compagnie artistique citoyenne, tel un corps social agissant au quotidien ...

Un corps qui danse et met en mouvement toutes ses cellules fait l'expérience de sa souplesse et de ses possibilités.

Des corps qui dansent ensemble font l'expérience de la souplesse de l'espace entre eux et apprennent à se (re)positionner, devenant ce corps social.

Créations, rituels et danses participatives dans les espaces publics urbains ou en pleine « nature », ateliers à l'intention d'habitant.e.s ou de personnes dans des contextes de vie spécifiques, lieu ouvert et dynamique, intégration au tissu social d'un territoire, d'une région: tout ce que j'aime créer et mettre en œuvre tente de répondre répondre aux enjeux sociaux et environnementaux actuels ...

* Relations Humain / Nature :  particulièrement la question de non-séparation et de perception d'appartenance à retrouver avec celle-ci ...plongée au coeur de la sagesse des peuples premiers et de la sagesse celte  

"Comment se fait il que les arbres ne nous parlent plus ? Que le soleil et la lune se bornent à décrire en aveugle un arc à travers le ciel ? et que les multiples voix de la forêt ne nous enseignent plus rien ? A de telles questions répondent le plus souvent des récits (...) que les humains étaient seuls au sein d'un monde vide et silencieux. Les peuples de traditions orale ( Hopi, Apaches, Aborigènes Australien, habitants du nord du Népal, Indiens d'Amazonie...)savent qu'il n'en est rien ..." David Abram ( in "Comment la terre s'est tue")

Deux grands peuples sont depuis toujours des grandes sources d'inspirations pour moi :

"aluna" d'ailleurs est un nom Kogi qui signifie " ce qui reste ...l'essence "; Les Kogis vivent en Amazonie et font partie des peuples «racines». Ils sont les héritiers de l'une des plus brillantes sociétés précolombiennes d'Amérique du Sud.
Chez les Kogis, c'est la nature – les relations qu'ils établissent avec elle et la connaissance intime qu'ils en acquièrent – qui fonde tout le système politique, social et économique.

Si ces relations viennent à être perturbées par un comportement irresponsable, c'est pour eux l'ensemble de la société qui risque « d'être soumise au chaos, à la morcellisation, et à la mort. Un équilibre dont ils se sentent profondément responsables. » La nature leur apporte les lois et les règles pour penser et agir, dans des milieux aussi variés que la médecine, la famille, et toutes les formes de problématiques et de conflits. C'est une forme d'agir portée par l'intention de maintenir un équilibre harmonieux au service de la vie où chacun.e a sa place et son rôle à jouer, en interaction avec l'ensemble dont il fait partie.

Tout comme les Kogis, les Navajos ont cette philosophie de vie qui exprime que le maintien de l'équilibre global du monde naturel et de tout ce qui existe sur un plan individuel ou collectif est lié à l'accomplissement social conscient des lois naturelles. Ils nomment cet équilibre « Hozho », la voie de la Beauté, qui comprend à la fois un état intérieur ressenti « quand tout est à sa place, à sa juste place » mais aussi le mouvement continuel qui permet de le maintenir, le réajuster selon un ensemble de dynamiques de pensées et d'actions de la vie collective.

La sagesse celte - voire pré-celte -  est également une sagesse ancienne tellement contemporaine pour notre vie !

La sensation absolue d'appartenance à la nature dans laquelle je trouvais refuge, ainsi que les états modifiés de conscience et la perception subtile du vivant amenés par la danse et le mouvement, ont été les voies d'appel et de révélation d'une sagesse profonde et intuitive d'un autre goût : celle du monde qui m'entourait, que je percevais depuis toute petite et dont personne ne me parlait jamais… Réceptacle attentif des partages silencieux de ma grand-mère avec les arbres, dialogues avec les pierres, avec la mer, avec le « petit peuple »…Cette sagesse celte est constitutionnelle de mon ADN … " pur beurre, pur granit " comme certains aiment à me décrire parfois.

Dans l'idée d'impeccabilité de la parole, il est important pour moi de partager ici que je n'ai pas décidé un jour de "pratiquer le chamanisme"; ce mot d'ailleurs n'est pas un mot utilisé par mes ancêtres ici en Bretagne ... Il s'est avéré que ma façon d'être, de partager et d'enseigner a été nommée par certains  "chamanique", " druidique" ...j'ai cependant  toujours refusé ces "étiquettes" ... Au delà des mots et des appellations, le plus important pour moi est que je suis une femme, danseuse, mère de 4 enfants, grand-mère de 3 petits enfants et je danse, vis, observe le monde et agit là où il me semble que cela soit juste d'être simplement, nourrie dans mon coeur et mes actes quotidiens par la vibration de la sagesse celtique. C'est pour moi une manière de poser un regard sur la vie, une philosophie de vie dont la nature est et restera toujours l'enseignant majeur. 

Enracinée depuis plus de trente ans dans ma propre recherche d'artiste danseuse-chorégraphe les synchronicités, il est vrai,  m'ont amenée à rencontrer et suivre pendant des périodes plus ou moins longues les enseignements de Wallace et Jeffrey Black Elk (tradition Lakota), Lynn Andrews (Sisterhood of the Shields), Michel Laurent Dioptaz (TransArt), Gabrielle Roth  (Map of Extasy) , Beautiful Painted Arrow et Sahn Ashena (peuple Diné-Navajo – Institute of Indigenous Arts)…C'est en suivant les enseignements de la voie amérindienne qu'au fur et à mesure,j'ai pris du recul et ai posé des mots sur mes racines et l'héritage celte dont je suis porteuse. La rencontre avec un guérisseur irlandais, Mark O'crongaile et le partage au quotidien de cette sagesse celtique pendant plus de 10ans m'a permis de me « souvenir » , et de l'intégrer pleinement à ma vie quotidienne ... il ne s'agissait plus d'une "belle idée" ou d'une belle philosophie, cela est devenu un regard , un art de vivre , simplement au quotidien .

Plonger dans la sagesse du monde celte a été en effet pour moi une vraie révélation... Cet héritage spirituel, inspiré des cycles de la vie, de la nature , du cosmos , nous mène à un endroit où notre coeur peut être guérit et nourri. Une place où nous découvrons notre propre " Anam Cara", au sens de John O'Donohue, cet "Ami de notre Âme" ... notre vraie nature, notre vrai " moi" ... au delà des images, au delà des mots, des masques et des croyances... le silence d'un autre monde enraciné au plus profond de notre âme nous attend ... parce que nous faisons tous partie de ce grand cycle d'"appartenance" que nous en ayons conscience ou pas . Parce qu'il est urgent de se réveiller, de se souvenir et surtout d'agir ...

Et puis mon attention s'est tournée aussi spécifiquement vers les femmes, vers  ce qui communément nommé "écoféminisme" (même si , je ne m'en réclame pas car ce mot recouvre des réalités dont il faut être bien conscient.e et faire ses propres choix) ...
J'aime créer des rituels artistiques contemporains, individuels et collectifs, pour les hommes et les femmes, chacun et ensemble , et inter-générations à partir de cette sagesse ancienne pour signifier, poser du sens, traverser, transformer, honorer différents moments de notre vie , les passages, les transitions , les changements et transformations …

* L'éco-héro.ïne et l'écriture de nouveaux récits :

« Le voyage de l'éco-héroïne est un voyage de retour au sol de notre propre appartenance au monde, une récupération de notre sagesse féminine porteuse de vie et la repousse des racines qui la nourrissent.
Nos propres racines, qui descendent dans le sol, s'enfoncent dans les fissures des rochers, s'abreuvent à la nappe phréatique qui descend des montagnes.Ce n'est pas un voyage qui se déroule dans notre tête.
C'est un voyage qui nous sort de nos têtes et nous ramène dans la toile chatoyante de la vie - la vie, avec toute sa beauté et son chaos, ses caresses et ses piqûres, ses dangers et ses bénédictions.
Au cours de ce voyage, nous apprenons à nous salir les mains - à les enfoncer dans la terre féconde et à planter les graines des nouveaux devenirs du monde.
Nous apprenons à réécouter les histoires que nous raconte la terre sur laquelle nous marchons.

Ces histoires sont un cadeau et un terrible fardeau ; il y a la joie et l'abondance, et puis, comme un nuage qui passe au-dessus du soleil, il y a une perte soudaine et un chagrin qui est presque trop lourd à porter.
Portez-le quand même ; nous sommes faites pour cela, nous les femmes.
Cela a toujours été notre rôle de porter ces histoires et cela doit l'être à nouveau, maintenant que la Terre nous appelle à parler à nouveau avec sa voix.
Les histoires sont encore partout : écoutez, et vous les trouverez. Elles sont la floraison timide d'un violet de chien au printemps.
Elles sont le tonnerre de la chute de pierres dans la glace d'hiver.
Elles sont racontées par le lièvre, qui se souvient des jours où les champs étaient remplis de coquelicots et de trèfles, et où l'herbe était longue et offrait un abri. Ils sont racontés par nos sœurs de toute la planète.
Nous ne sommes pas seuls. Nous ne le faisons pas sans le monde, qui écoute à son tour les histoires que nous lui racontons. Le monde ne voit pas que nous sommes "autres", que nous nous sommes séparés. Il ne voit qu'un chien violet, entend la chute fracassante d'un rocher en hiver, sent les mains d'une femme sur l'écorce d'un arbre.
Le monde vous écoute ; vous êtes dans ce monde et de lui et il est en vous et de vous et où que vous alliez, vous portez ce cadeau avec vous. Soyez le pouvoir de la terre qui parle. Transmettez ce cadeau » Sharon Blackie

Vous pouvez voir une vidéo réalisée par Camille Ducelier , qui présente les stages-cercles pour les femmes que nous emmenons; depuis ce film d'autres propositions ont émergées, se sont affinées ...tels le cycle continu de stages " les Selkies /Celles Qui ..." 
(Anciennement connu sous le nom du cycle  "Soeurscières", nous avons choisi de nous en détacher. Ce nom, que nous avions adopté il y a plus de dix ans avec un certain jeu de mot, est aujourd’hui largement repris, au point d’en avoir perdu son sens initial. Il évoque désormais un univers dit "new age / féminin sacré", avec lequel nous ne souhaitons pas être associées. Nos propositions s’inscrivent dans une toute autre démarche : ancrées dans le quotidien, elles mettent la danse et l’art au service des enjeux sociaux concrets que vivent les femmes, celles auprès de qui nous nous engageons.)

http://www.camilleducellier.com/portfolio/extralab/

ou sur youtube : Film de présentation des cercles de femmes avec Marie

Permettre de comprendre et d'apprécier à leur juste place les inter-connexions entre toutes sortes de vie sur terre , au sens où les natifs amérindiens le nomment : « nous sommes tous reliés ».La sagesse des cycles naturels nous invite à une profonde réflexion sur notre véritable nature : celle d’êtres intimement liés à toutes les lois du vivant, irrémédiablement inscrits dans le rythme de la permanence et de l’impermanence...Si, en tant qu'humain, nous nous ré-approprions, physiquement, concrètement la compréhension du potentiel de guérison des cycles de la nature et de sa puissance « magique » de vie, nous pouvons être porteuse d'un sens nouveau d'équilibre et de bien être pour notre vie quotidienne, notre planète  et tout ses règnes.